บทที่1  อรัมภบท  >> หน้า 11


          6อานันท์ กาญนพันธุ์, พัฒนาการของชีวิตและวัฒนธรรมล้านนา. โครงการตำรามหาวิทยาลัยเชียงใหม่ (กรุงเทพฯ : พิบูลเวศม์, 2527), หน้า 1 - 47.

          7สีลา วีรวงศ์, ท้าวฮุ่งหรือเจียง. (กรุงเทพฯ โรงพิมพ์รวมมิตรไทย, 2486) ; สงวน โชติสุขรัตน์, ตำนานเจ้าเจ็ดตน. (เชียงใหม่ : รุ่งเรืองการพิมพ์, 2512) ; สงวน โชติสุขรัตน์, ตำนานสิงหนวัติ เมืองโยนกนครชัยบุรีศรีเชียงแสน. (เชียงใหม่ : สงวนการพิมพ์, 2512) ; Camille Notton, The Chronicle of the Emerale Buddha. (Bangkok, 1932) ; George Coedes, Documents sur I'histoire politique et religieuse du Laos occidental. (1925).

        8มีผู้เชี่ยวชาญในเรื่องศิลาจารึกจำนวนหลายคนที่พยายามรวบรวมและคัดลอกเนื้อความ รวมทั้งให้ความหมายของเนื้อความในแผ่นศิลาจารึกออกเป็นภาษาไทยยุคปัจจุบัน ผู้สนใจในเรื่องนี้ ควรอ่านงานของ ดร.ประเสริฐ ณ นคร หม่อมเจ้าจันทร์จิรายุ รัชนี ดร.พิริยะ ไกรฤกษ์ รศ.ศรีศักดิ์ วัลลิโภดม เป็นต้น และดู จารึกสมัยสุโขทัย. เอกสารทางวิชาการโดยกรมศิลปากร พิมพ์เนื่องในงานฉลอง 700 ปีลายสือไท พ.ศ. 2526 ; ธวัช ปุณโณทก, ศิลาจารึกอีสาน. (กรุงเทพฯ : คุณพินอักษร, 2530).

          9Victor Barnouw, Ethnology. (Ill. : Dorsey Press, 1978), pp 14-15.

         10Pierre Le Rouw and Jacques Ivanoff (ed.), Identites Sud... Regard sur trois Minorites de Thailande. PSU - Patani / ECASE Occasional Paper No.1 (Paris, 1991) ; J. Fournier, J. Ivanoff, and P. LeRoux (ed.), Les Refugies D'Asie du Sud-Est et leur insertion en France. PSU - ECASE Occasional Paper No. 2 (Paris, 1991).

         11Melville J. Herskovits, Cultural Anthropology. (New York : Alfred A. Knopf Inc., 1955) : Anthropology is the study of man and his works.

        12สุเทพ สุนทรเภสัช, "คุณค่าผลงานของศาตราจารย์พระยาอนุมานราชธนต่อวงการมานุษยวิทยาในประเทศไทย," เอกสารการสัมมนาเรื่อง ศาสตราจารย์พระยาอนุมานราชธนกับการสืบทอดวัฒนธรรมไทย ระหว่างวันที่ 4 - 7 ตุลาคม พ.ศ. 2531 ที่คณะมนุษยศาสตร์ มหาวิทยาลัยรามคำแหง, หน้า 37.